古代作家很少，并不是很少有人写诗文，而是因为没有那么多发表作品的平台。许多老人临死的遗嘱，总是叮嘱子孙一定要把他一生的著述刻印出来。但是能够这样做到的子孙，实在太少了。
自从有了石印、铅印，特别是自从有了报刊杂志，作家多起来了。
如今又有了网络，特别是自从网上有了各种论坛和博客，只要会打字，就可以在网上发表自己的作品，不但不用再看编辑那轻视的白眼，还不用付钱。于是，人人都成了作家，至少是准作家或自封的作家。
先不考虑这些作品是不是能够流传千古，单单有这样一个可以宣泄自己感情的场所，就是天大的幸福。李白、杜甫、司马相如，有这样的机会么？
在网络上，不但能够随心所欲地发表文章，还可以上传你自己拍的照片。特别是有了数码相机以后。于是，原本十分牛气的摄影记者，因为人人会摄影，再也牛不起来了！
不错，这几年来，在网上广泛流传的照片，可真不少。除了多数人把镜头对准花卉、风光之外，也还有许多业余摄影师，把镜头对准了十分平凡的角落，对准了不为“城里人”所熟悉的山区和农村。
这些图片，其实人们在生活中是经常看见的。但是他们往往不是闭上眼睛，就是视而不见。现在，我从浩如瀚海的网络照片中选出这56张来(注意：其中有些照片不是最近的；特别是那几张黑白照片，可能都是十几年前的了)，让你那曾经麻木了的心，在疼痛中慢慢复苏；让你能够清楚地听见自己被撕裂了的心灵和卑贱的灵魂面对面地对话。这几张照片，就是几颗催泪弹，每一张都能给人深深的震撼！解说词是拙劣的，感人的是照片！
括苍山人
01. 这是一对生活在贫困山区的父子。做父亲的，只要能让孩子穿上不带补丁的棉袄棉裤，就心安理得，十分满足了。他们只会养羊作庄稼，一辈子都不知道外面的世界是什么样子。他们没有打过“的士”，没有进过电影院，没有坐过电梯甚至没有上过楼梯。可就是这些朴实勤劳的农民，在一代代地供养着我们。别看这孩子幼小，正是他，将来要供养你我的孩子！
自从有了石印、铅印，特别是自从有了报刊杂志，作家多起来了。
如今又有了网络，特别是自从网上有了各种论坛和博客，只要会打字，就可以在网上发表自己的作品，不但不用再看编辑那轻视的白眼，还不用付钱。于是，人人都成了作家，至少是准作家或自封的作家。
先不考虑这些作品是不是能够流传千古，单单有这样一个可以宣泄自己感情的场所，就是天大的幸福。李白、杜甫、司马相如，有这样的机会么？
在网络上，不但能够随心所欲地发表文章，还可以上传你自己拍的照片。特别是有了数码相机以后。于是，原本十分牛气的摄影记者，因为人人会摄影，再也牛不起来了！
不错，这几年来，在网上广泛流传的照片，可真不少。除了多数人把镜头对准花卉、风光之外，也还有许多业余摄影师，把镜头对准了十分平凡的角落，对准了不为“城里人”所熟悉的山区和农村。
这些图片，其实人们在生活中是经常看见的。但是他们往往不是闭上眼睛，就是视而不见。现在，我从浩如瀚海的网络照片中选出这56张来(注意：其中有些照片不是最近的；特别是那几张黑白照片，可能都是十几年前的了)，让你那曾经麻木了的心，在疼痛中慢慢复苏；让你能够清楚地听见自己被撕裂了的心灵和卑贱的灵魂面对面地对话。这几张照片，就是几颗催泪弹，每一张都能给人深深的震撼！解说词是拙劣的，感人的是照片！
括苍山人
01. 这是一对生活在贫困山区的父子。做父亲的，只要能让孩子穿上不带补丁的棉袄棉裤，就心安理得，十分满足了。他们只会养羊作庄稼，一辈子都不知道外面的世界是什么样子。他们没有打过“的士”，没有进过电影院，没有坐过电梯甚至没有上过楼梯。可就是这些朴实勤劳的农民，在一代代地供养着我们。别看这孩子幼小，正是他，将来要供养你我的孩子！
