以前一直没有看过这部小说,直到今天在家里看了电影版,是凯拉奈特莉主演的新版
感觉相爱的两个人真的会因为种种误会造成隔阂,如果没有发生那些事,两个男女主角也许从此都不会再见了
这样的结果我们就说是"有缘无分"吧
感觉名著就是名著,感慨太多了,文笔不好,不能一一写尽,就抄个评论好了呵呵
傲慢:正如玛丽在小说开头说的:“人天生就特别容易傲慢”(第一部,第五章)。小说中,傲慢成为阻止人们看清真相和获得幸福的障碍。傲慢是伊丽莎白和达西联姻路途中的主要障碍之一。达西尊贵的社会地位给他带来的骄傲让他一开始就鄙视他的社会圈子以外的所有人,伊丽莎白的自负蒙蔽了她的双眼,让她对达西和威克姆产生了错误的判断。最后,伊丽莎白的斥责帮助达西认识并纠正了自己的错误,从他对待加德纳夫妇的态度可见一斑,他原本很可能因为他们的出身而冷眼相对,但事实上却能够真诚以待。达西的信也让伊丽莎白看到自己原来的想法并非出于理智,而是自负作祟。
偏见:傲慢与偏见在小说中是密切相关的,就如一位评论家所说:“在《傲慢与偏见》中,达西不等于傲慢,伊丽莎白也不等于偏见:达西的傲慢源于社会的偏见,伊丽莎白对他的偏见植根于她的自恃过高。”达西成长的环境和所受教育使他鄙视他的社会圈子以外的人,因此他必须克服这种偏见,才能看到伊丽莎白就是最合适他的人,从而努力赢得她的芳心。从一开始,伊丽莎白就对自己敏锐的洞察力颇为骄傲,但是后来事实证明这种洞察力并没有她自己想象得那么高。
爱情和婚姻:小说描述了三种对待婚姻的动机或者说态度。第一种,结婚仅仅为了财富、金钱和社会地位。宾利小姐为此而追求达西,凯瑟琳夫人为此想促成她女儿与达西的婚事,夏洛蒂为此而嫁给科林斯先生。富人们的势利虚荣和穷乡绅女性的功利心理在这里得到了充分的表现。第二种婚姻是纯粹为了追求美丽和激情,而丝毫不考虑经济条件和对方的人品。这就是所谓的“一见钟情”。小说中的贝纳特夫妇的婚姻就是个典型的例子,有着漂亮面孔的贝纳特太太脑袋里空空如也。另一个例子就是他们的女儿莉迪亚与外表英俊但人品欠佳、身无分文的威克姆。这类婚姻的后果在两代贝纳特的婚姻里体现得再明显不过。最后一种是理想的婚姻,兼顾爱情,人品和经济基础。这种完美的幸福在达西和伊丽莎白以及宾利和简的婚姻中得到了实现,尽管这种个人和经济条件俱佳的情况实在是有点过于理想化。作者似乎更青睐达西和伊丽莎白。小说用很大的篇幅描写这两个人之间曲折而具有反讽意味的爱情历程。达西出身名门,知书达理,责任心强,并且爱情专一,而伊丽莎白美丽善良,活泼聪明,可谓才貌双全,两个人十分般配。
名誉:《傲慢与偏见》所描写的社会里,女人的名誉是极其重要的。女人被要求举止得体。一旦超出了社会允许的行为准则界限,她将遭到社会排斥。下面的一细节就反映了这一主题,伊丽莎白步行到内瑟菲尔德而且一身泥泞,这一举动让十分在意名誉的宾利小姐和她的朋友们大为吃惊。另外,贝纳特太太的粗俗可笑的举止令较有教养(且势利)的达西和宾利家人对她印象极差。奥斯汀在小说中对这些势利的人进行了温和的讽刺。但是当写到莉迪亚与威克姆私奔而且未婚同居,奥斯汀却是以极其严肃的态度来谈论名誉这个问题的。莉迪亚做了威克姆的情人,而又没有婚姻契约的保护,这显然违反了社会准则,也威胁到了贝纳特全家的名誉。莉迪亚糟糕的判断力很有可能让她的姐妹们陷入嫁不出去的境地,这似乎很不公平,伊丽莎白的名誉凭什么要因为莉迪亚的行为而受损呢?达西帮助贝纳特一家的举动因此而显得越发慷慨,但是,如果达西的钱没能说服威克姆娶莉迪亚,那么达西还会娶伊丽莎白吗?他对偏见的超越会达到那一步吗?《傲慢与偏见》的快乐结局当然令读者的情感得到满足,但是却留下一个问题未加探讨,那就是名誉以及人们对它的重视程度。人们可能会问《傲慢与偏见》在多大程度上批评了当时的社会制度,而又在多大的程度上完全接受了这些制度的必然性。
家庭:奥斯汀认为家庭应该为孩子的智力和道德的教育负首要责任。贝纳特夫妇对女儿们缺乏足够的教育,结果造成了莉迪亚的不知羞耻、愚蠢和不道德行为。伊丽莎白和简之所以能发展出自己的个性和美德,也许是获益于她们的学习和加德纳夫妇的影响,在小说中,加德纳夫妇是真正关心女孩子们的幸福并给予她们有益指导的亲戚。伊丽莎白和简常常不得不忍受母亲的愚蠢和拙劣的判断力以及父亲冷嘲热讽式的冷漠。伊丽莎白曾经建议父亲不要让莉迪亚去布莱顿,但是贝纳特先生却没有采纳这个建议,理由仅仅是因为他认为太难对付莉迪亚的抱怨,而最终的结果就是发生了莉迪亚跟威克姆私奔的丑闻。
阶级:有关阶级的主题在小说里无处不在。虽然小说没有提出阶级平等的思想,但是的确批判了过分强调阶级差别的思想。达西的过分傲慢正是源自于他的阶级意识,但是最终他发现丁决定一个人是否真正属于“贵族”并非财富,而是其他因素。诸如宾利小姐这样的人,虽然出身贵族家庭,但是终日无所事事,思想狭隘,惹人讨厌。反而像加德纳夫妇这样既没有贵族的出身又没有巨额财富,却是自然的“贵族”,因为他们有聪明才智、良好的教养和美德。最终,小说对阶级差别的裁决是温和的。如评论家塞缪尔·克里格所说:“在小说结尾,伊丽莎白承认阶级关系是合理的,但同时达西在伊丽莎白待人一律平等、尊重其固有尊严的天赋影响下,也认识到社会制度本身并不是目的,而是服务于人类幸福这一目的。
个人和社会:小说中所勾画的社会重视个人美德。莉迪亚随威克姆私奔,就成了一桩丑闻,对贝纳特全家是一个伤害。达西认为他没有尽到自己的社会责任,因为他没让周围人认识到威克姆的卑劣人品,如果大家早知道威克姆的为人,就不会那么轻易受骗了。从大家对威克姆和达西的评判可以看出奥斯汀对社会评判个人的能力持批评态度,但是奥斯汀的确认为社会对于传扬美德起着关键的作用。奥斯汀认为个人是社会的个体,个人的幸福来自于同他人的关系。如评论家理查德·辛普森所说,奥斯汀“充分认识到个人的社会性,没有社会就没有个人”。
美德:奥斯汀认为人生是有目的的,人们应该用理性指导自己的需求和欲望。伊丽莎白一开始由于自负而无法客观地思考,因此对于达西和威克姆做出了错误判断。莉迪亚则完全无美德可言,因为她从没学会控制自己的激情,也未学会一种判断力,让她能够做出明智的道德决断。人要获得幸福,必须活得有尊严、有美德。自我认识在获取美德上具有中心意义,它也是道德完善的先决条件。只有当达西和伊丽莎白在相互交往中认识到各自的错误并努力改进的时候,他们才摆脱了各自的傲慢和偏见。
感觉相爱的两个人真的会因为种种误会造成隔阂,如果没有发生那些事,两个男女主角也许从此都不会再见了
这样的结果我们就说是"有缘无分"吧
感觉名著就是名著,感慨太多了,文笔不好,不能一一写尽,就抄个评论好了呵呵
傲慢:正如玛丽在小说开头说的:“人天生就特别容易傲慢”(第一部,第五章)。小说中,傲慢成为阻止人们看清真相和获得幸福的障碍。傲慢是伊丽莎白和达西联姻路途中的主要障碍之一。达西尊贵的社会地位给他带来的骄傲让他一开始就鄙视他的社会圈子以外的所有人,伊丽莎白的自负蒙蔽了她的双眼,让她对达西和威克姆产生了错误的判断。最后,伊丽莎白的斥责帮助达西认识并纠正了自己的错误,从他对待加德纳夫妇的态度可见一斑,他原本很可能因为他们的出身而冷眼相对,但事实上却能够真诚以待。达西的信也让伊丽莎白看到自己原来的想法并非出于理智,而是自负作祟。
偏见:傲慢与偏见在小说中是密切相关的,就如一位评论家所说:“在《傲慢与偏见》中,达西不等于傲慢,伊丽莎白也不等于偏见:达西的傲慢源于社会的偏见,伊丽莎白对他的偏见植根于她的自恃过高。”达西成长的环境和所受教育使他鄙视他的社会圈子以外的人,因此他必须克服这种偏见,才能看到伊丽莎白就是最合适他的人,从而努力赢得她的芳心。从一开始,伊丽莎白就对自己敏锐的洞察力颇为骄傲,但是后来事实证明这种洞察力并没有她自己想象得那么高。
爱情和婚姻:小说描述了三种对待婚姻的动机或者说态度。第一种,结婚仅仅为了财富、金钱和社会地位。宾利小姐为此而追求达西,凯瑟琳夫人为此想促成她女儿与达西的婚事,夏洛蒂为此而嫁给科林斯先生。富人们的势利虚荣和穷乡绅女性的功利心理在这里得到了充分的表现。第二种婚姻是纯粹为了追求美丽和激情,而丝毫不考虑经济条件和对方的人品。这就是所谓的“一见钟情”。小说中的贝纳特夫妇的婚姻就是个典型的例子,有着漂亮面孔的贝纳特太太脑袋里空空如也。另一个例子就是他们的女儿莉迪亚与外表英俊但人品欠佳、身无分文的威克姆。这类婚姻的后果在两代贝纳特的婚姻里体现得再明显不过。最后一种是理想的婚姻,兼顾爱情,人品和经济基础。这种完美的幸福在达西和伊丽莎白以及宾利和简的婚姻中得到了实现,尽管这种个人和经济条件俱佳的情况实在是有点过于理想化。作者似乎更青睐达西和伊丽莎白。小说用很大的篇幅描写这两个人之间曲折而具有反讽意味的爱情历程。达西出身名门,知书达理,责任心强,并且爱情专一,而伊丽莎白美丽善良,活泼聪明,可谓才貌双全,两个人十分般配。
名誉:《傲慢与偏见》所描写的社会里,女人的名誉是极其重要的。女人被要求举止得体。一旦超出了社会允许的行为准则界限,她将遭到社会排斥。下面的一细节就反映了这一主题,伊丽莎白步行到内瑟菲尔德而且一身泥泞,这一举动让十分在意名誉的宾利小姐和她的朋友们大为吃惊。另外,贝纳特太太的粗俗可笑的举止令较有教养(且势利)的达西和宾利家人对她印象极差。奥斯汀在小说中对这些势利的人进行了温和的讽刺。但是当写到莉迪亚与威克姆私奔而且未婚同居,奥斯汀却是以极其严肃的态度来谈论名誉这个问题的。莉迪亚做了威克姆的情人,而又没有婚姻契约的保护,这显然违反了社会准则,也威胁到了贝纳特全家的名誉。莉迪亚糟糕的判断力很有可能让她的姐妹们陷入嫁不出去的境地,这似乎很不公平,伊丽莎白的名誉凭什么要因为莉迪亚的行为而受损呢?达西帮助贝纳特一家的举动因此而显得越发慷慨,但是,如果达西的钱没能说服威克姆娶莉迪亚,那么达西还会娶伊丽莎白吗?他对偏见的超越会达到那一步吗?《傲慢与偏见》的快乐结局当然令读者的情感得到满足,但是却留下一个问题未加探讨,那就是名誉以及人们对它的重视程度。人们可能会问《傲慢与偏见》在多大程度上批评了当时的社会制度,而又在多大的程度上完全接受了这些制度的必然性。
家庭:奥斯汀认为家庭应该为孩子的智力和道德的教育负首要责任。贝纳特夫妇对女儿们缺乏足够的教育,结果造成了莉迪亚的不知羞耻、愚蠢和不道德行为。伊丽莎白和简之所以能发展出自己的个性和美德,也许是获益于她们的学习和加德纳夫妇的影响,在小说中,加德纳夫妇是真正关心女孩子们的幸福并给予她们有益指导的亲戚。伊丽莎白和简常常不得不忍受母亲的愚蠢和拙劣的判断力以及父亲冷嘲热讽式的冷漠。伊丽莎白曾经建议父亲不要让莉迪亚去布莱顿,但是贝纳特先生却没有采纳这个建议,理由仅仅是因为他认为太难对付莉迪亚的抱怨,而最终的结果就是发生了莉迪亚跟威克姆私奔的丑闻。
阶级:有关阶级的主题在小说里无处不在。虽然小说没有提出阶级平等的思想,但是的确批判了过分强调阶级差别的思想。达西的过分傲慢正是源自于他的阶级意识,但是最终他发现丁决定一个人是否真正属于“贵族”并非财富,而是其他因素。诸如宾利小姐这样的人,虽然出身贵族家庭,但是终日无所事事,思想狭隘,惹人讨厌。反而像加德纳夫妇这样既没有贵族的出身又没有巨额财富,却是自然的“贵族”,因为他们有聪明才智、良好的教养和美德。最终,小说对阶级差别的裁决是温和的。如评论家塞缪尔·克里格所说:“在小说结尾,伊丽莎白承认阶级关系是合理的,但同时达西在伊丽莎白待人一律平等、尊重其固有尊严的天赋影响下,也认识到社会制度本身并不是目的,而是服务于人类幸福这一目的。
个人和社会:小说中所勾画的社会重视个人美德。莉迪亚随威克姆私奔,就成了一桩丑闻,对贝纳特全家是一个伤害。达西认为他没有尽到自己的社会责任,因为他没让周围人认识到威克姆的卑劣人品,如果大家早知道威克姆的为人,就不会那么轻易受骗了。从大家对威克姆和达西的评判可以看出奥斯汀对社会评判个人的能力持批评态度,但是奥斯汀的确认为社会对于传扬美德起着关键的作用。奥斯汀认为个人是社会的个体,个人的幸福来自于同他人的关系。如评论家理查德·辛普森所说,奥斯汀“充分认识到个人的社会性,没有社会就没有个人”。
美德:奥斯汀认为人生是有目的的,人们应该用理性指导自己的需求和欲望。伊丽莎白一开始由于自负而无法客观地思考,因此对于达西和威克姆做出了错误判断。莉迪亚则完全无美德可言,因为她从没学会控制自己的激情,也未学会一种判断力,让她能够做出明智的道德决断。人要获得幸福,必须活得有尊严、有美德。自我认识在获取美德上具有中心意义,它也是道德完善的先决条件。只有当达西和伊丽莎白在相互交往中认识到各自的错误并努力改进的时候,他们才摆脱了各自的傲慢和偏见。